SimulandoSimulacros

texto Marcela Gasperi
obra Laura Verdinelli


La metáfora es una herramienta para traspasar los límites impuestos por la forma literal de la vida.
 La simulación es una cualidad  de la metáfora.  Cuando no hay simulación la metáfora se convierte en una creencia impuesta.

El sentido metafórico se convierte en literal, cuando se desvanece el juego de simulación,  sería como una metáfora muerta.





Simulacro, es la magia de crear  imágenes, situaciones como si fueran de la realidad, en reemplazar la realidad por ecos o ilusiones,  imaginativos.

En una   metáfora viva su expresión,  sigue conservando la conciencia de  atención anacrónica de su proceso.

La metáfora permite una nueva visión, una nueva organización del universo, un nuevo orden, pero lo realmente nuevo son las asociaciones que permiten ese nuevo orden.




 Inventar una metáfora es crear asociaciones nuevas.

Dar lugar a una metáfora es crear mundo, es crear sentido.


La creación imaginativa, constituye un acontecer. Un acontecer interno que acompaña al externo. La Magia de mentir con alma  es necesaria para vivir.


Mentir, en la creación, es  una provocación consciente e intencional de la ilusión.


Todo conocimiento de la realidad pude ser metafórico.


oikos oiken

C.C.Recoleta 2012

En el CENTRO certidumbre, la ilusión de la seguridad


En la PERIFERIA nuestra propia cárcel, predicción  tec dominante






Cuestionar el pensamiento, la ciencia, la tecnología y los organismos que tientan a encerrar en jaulas depredadoras de la intimidad e individualidad.

Hoy sutiles y seductores mecanismos de la virtualidad ejercen el control social. 

Una nueva cultura sustentable se funda en el ejercicio del potencial creativo del hombre con un sentido innovador tecnológico consciente. 

 El diseño de una cultura en equilibrio con condiciones para la sustentabilidad, necesita una constante reflexión de los procesos de significación y nuevos sentidos creativos.

 “Hacia una transición cultural sustentable.”


oikos oiken

intervención en los Jardines del Museo Español Enrique Larreta diciembre 2006



oikos oiken
texto de Marcela Gasperi
 "Toda periferia tiene sus centros, todo centro tiene sus periferias"

 El instinto en unión con la reflexión permite un conocimiento profundo que hace posible superar las barreras interpuestas por el lenguaje y da origen a la Acción. En el yo interior los estados de conciencia se funden y se organizan en una unidad que no es espacial, sino que posee las características de duración e identidad.
La percepción totalizadora, vive en sucesión continua, enlaza el presente con el pasado no altera las vivencias, sino que las armoniza. Esta experiencia profunda es la intuición, el tomar conciencia como una creación continua de sí mismo. Autocreación indefinida.



Esta duración es la totalidad de lo vivido, pura espontaneidad y creatividad.
El hombre movido por la intuición se centra en lo presente y está orientado hacia la acción. Este conocimiento, concibe el universo como un proceso eterno, un "devenir" que preserva el pasado y crea el futuro. El mundo no es fijo, sino que se mueve eternamente, evolucionando en equilibrio eterno. El Espacio-Tiempo, por el hecho de contener y engendrar a la conciencia, es de naturaleza convergente. Lejos de excluir, lo Universal y lo Personal crecen en el mismo sentido y culminan simultáneamente el uno en el otro paradójicamente en un sistema de red. Los lugares y los no lugares no existen. Los espacios son el producto de relaciones, interacciones -entre el hombre y la tierra, y entre los hombres- y sobre todo de la conciencia de esas relaciones. La vida es ascensión de conciencia de unidad que conduce a esta creencia. El mundo se presenta entonces como un tejido de aconte-cimientos en el que conexiones de distintas índole alternan , superponen o combinan.


La multiplicidad de relaciones móviles en el escenario social en forma abierta emite y recibe información desde / hacia el exterior de cada red, flexible y variable. La persona puede cambiar distintas posiciones simultáneamente abriendo oportunidades de vínculos, tanto creativos como expresivos. La unión de la identidad y la autonomía es el reconocimiento de uno mismo que se produce a través de la interacción con los "otros" y su hábitat .


En una acción abierta, se puede acceder a diversas formas de participación, cuando el integrante de la red juega un doble rol de receptor-emisor adquiere un sentimiento de pertenencia en los ámbitos que integra. Las interacciones no son estáticas, están en continúo movimiento si hay "voluntad creativa".


Así los hombres olvidaron que todas las deidades residen en el pecho humano.

William Blake


"El matrimonio del cielo y el infierno" (1790-1793)
PROVERBIOS DEL INFIERNO (VERSIÓN ÍNTEGRA)

En tiempos de siembra aprende, en la cosecha enseña y en el invierno goza.

Conduce carro y arado sobre los huesos de los muertos.

La senda del exceso lleva al palacio de la sabiduría.

La prudencia es una fea y rica solterona cortejada por la incapacidad.

Quien desea y no actúa engendra la plaga.

El gusano cortado perdona el arado.

Sumergid en el río a quien ama el agua.

El necio no ve el mismo árbol que ve el sabio.

Aquel cuyo rostro no irradia luz nunca llegará a estrella.

La eternidad está enamorada de las creaciones del tiempo.

A la atareada abeja no le queda tiempo para la pena.

Las horas de la locura el reloj las mide; pero ningún reloj puede medir las de la sabiduría.

Ningún alimento sano se atrapa con red ni trampa.

Expone número, peso y medida en año de escasez.

No hay pájaro que vuele demasiado alto si lo hace con sus propias alas.

El cuerpo muerto no venga injurias.

El acto más sublime consiste en poner a otro ante ti.

Si el necio persistiera en sus necedades llegaría a sabio.

La necedad es el atuendo de la bellaquería, la vergüenza es el atuendo del orgullo.

Las prisiones se construyen con piedras de Ley; los 1upanares con ladrillos de religión.

La altivez del pavo real es la gloria de Dios.

La lujuria del chivo es la liberalidad de Dios.

La cólera del león es la sabiduría de Dios.

La desnudez de la mujer es obra de Dios.

El exceso de pena ríe; el exceso de dicha llora.

El rugir de los leones, el aullido de los lobos, el oleaje furioso del mar huracanado y la espada destructora son porciones de la eternidad demasiado grandes para que las aprecie el ojo humano.

El zorro condena a la trampa, no a sí mismo.

El júbilo impregna; las penas procrean.

Que el hombre vista la melena del león y la mujer el vellón de la oveja.

Para el pájaro el nido, para la araña su tela, para el hombre la amistad.

El egoísta y sonriente necio y el necio que frunce malhumorado el ceño han de considerarse sabios, que podrían ser cetros.

Lo que hoy está probado, en su momento era sólo algo imaginado.

La rata, el ratón, el zorro y el conejo vigilan las raíces; el león, el tigre, el caballo y el elefante vigilan los frutos.

La cisterna contiene; el manantial rebosa.

Un pensamiento llena la inmensidad.

Presto has de estar para decir lo que piensas que así el ruin te evitará.

Todo lo que es posible creerse es imagen de la verdad.

Nunca el águila malgastó tanto su tiempo como cuando se avino a aprender del cuervo.

El zorro provee para sí mismo; pero Dios provee para el león.

Piensa por la mañana, actúa a mediodía, come al anochecer y duerme por la noche.

Quien ha sufrido tus imposiciones, te conoce.

Como el arado sigue a las palabras, Dios recompensa las plegarias.

Los tigres de la ira son más razonables que los caballos de la instrucción.

Del agua estancada espera veneno.

No sabrás lo que es bastante hasta saber lo que es más que bastante

. ¡Escucha los reproches de los tontos! ¡Forman un título regio! Los ojos del fuego, las narices del aire, la boca del agua las barbas de la tierra.

El débil en coraje es fuerte en astucia.

El manzano nunca pregunta al haya cómo ha de crecer tal como el león no interroga al caballo sobre cómo atrapar la presa.

Quien recibe agradecido da copiosas cosechas.

Si otros no hubiesen sido tontos, tendríamos que serlo nosotros.

El alma de la dulce delicia no puede mancillarse. ver un águila ves una porción de genio. ¡Alza la cabeza!

Tal como la oruga elige las hojas mejores para depositar en ellas sus huevos, el sacerdote reserva su anaterna para las mejores dichas.

Crear una florecilla es labor de eras.

La condena estimula, la bendición relaja.

El mejor vino es el más añejo; la mejor agua, la más nueva.

¡Las oraciones no aran!

¡Los elogios no cosechan!

La cabeza es lo Sublime; el corazón, lo patético; los genitales, la Belleza; manos y pies son la Proporción.

Como el aire es al ave o el mar al pez es el desdén para el despreciable.

El cuervo quisiera que todo fuese negro; el buho, que todo fuese blanco.

La exuberancia es belleza.

Si el león recibiese consejos del zorro, sería astuto.

El perfeccionamiento traza caminos rectos; pero los torcidos y sin perfeccionar son los caminos del genio.

Mejor matar a un niño en su cuna que alimentar deseos que no se llevan a la práctica.

Donde no está el hombre, la naturaleza es estéril.

La verdad nunca puede decirse de modo que sea comprendida sin ser creída.

¡Basta! o demasiado.

Los antiguos poetas animaban todos los objetos sensibles con dioses o genios. Les prestaban nombres de bosques, ríos, montañas, lagos ciudades, naciones y de todo lo que sus dilatados y numerosos sentidos podían percibir.

Y en particular estudiaban el genio de cada ciudad o país y los colocaban bajo el patrocinio de su divinidad mental.

Hasta que se formó un sistema del cual algunos se aprovecharon para esclavizar al vulgo pretendiendo comprender o abstraer las divinidades mentales de sus objetos. Así comenzó el sacerdocio.

Que escogió formas de culto tomándolas de cuentos poéticos. Hasta que por fin sentenciaron que eran los dioses quienes habían ordenado aquello.

Así los hombres olvidaron que todas las deidades residen en el pecho humano.